梅尔-吉布森，一个用电影抒写着神话的奇才。1995年凭借《勇敢的心》成为举世瞩目的大导演，2004年更因为《耶稣受难记》这部极具争议的宗教古装片在导演界一炮打响。凭借着他的天才的导演兼编剧才能，《耶稣受难记》也成为一部空前成功的独立制作电影。好莱坞硬汉梅尔·吉布森真可是是拍历史剧拍上瘾了，这一次吉布森又带着他的新作《启示》于2006年与观众见面。

　　《启示》的英文片名《Apocalypto》在希腊语中意为新的开始，本片也在讲述一个被人遗忘的文明———玛雅文明的故事。玛雅文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。

　　故事设置在了几千年前的古代，大家看到的是落后的生活水平和原始人的蛮荒生活。从影片开头就可以略知一二了，据我理解，片中看似过剩的血腥和杀戮只不过是导演借助的道具罢了。谈到暴力场面，其实片中的很多场面的暴力程度甚至超出了我们这些大多从小生长在大都市里的人的承载能力，似乎更有甚于《耶稣受难记》。对于这样一个落后性和思想水平处在低下阶段的玛雅文明来说，我们更多看到的是当时人与人之间的那种最直接的感觉。

　　他们可以嬉闹欢笑，整蛊嘲讽。完全看不到他们的落后性。纵使他们开着我们并不感兴趣的玩笑或者是做着低俗的举动，我们也毫不在意，正是因为这只是他们的一片天地，一片不大不小的天地，狂妄一点来说，只不过是一个小小的文明而已。

　　吉布森后期的电影多有一种崇尚暴力的感觉，像《耶稣受难记》中，暴力成为辅助电影的高潮推向极致的一个最重要的工具。当我们看到耶稣被无知的人们残酷地钉在了十字架上的时候，血淋淋的画面将电影的剧情和思想的推向了前所未有的高度。同样，我们在《启示》里也看到了这些，当心脏于手中血淋淋地跳动，我们先不管是野猪的还是人类的，都感觉到了一种强大的力量，一种人类最原始的欲望膨胀出来，我们震惊和震撼。

　　“大约"为了救赎，救赎自己生命的另外一半和未来的希望，毫不犹豫地坚强生活下去，适者生存，这里的世界甚至需要超乎常人的莫大的勇气才能适应。在玛雅文明血腥暴虐的统治下，估计只有像“大约"这样求生欲望强烈的才能生存下来，其他的搞不好就是“不得善终"了。在这里，还有些许励志的成分，励志在《启示》中虽然只是微小的点缀，但是还是可以感觉到导演兼编剧吉布森的用心良苦。

　　“大约"对家庭的“拯救"之情，我分明看到了这里面包含的温情成分。最后“大约"的妻子浸在水中时，生出了他们的孩子，眼帘里甚至浮现出了脐带，这种生命最源头的“产物"。最终“大约"拯救出了他的家人，朝向他们美好的未来走去。那也是一种最自然最纯粹最温馨的感觉。

　　看着“大约"奋力向前奔跑的身影，一种求生欲望最直接的表达方式。不妨抛开这些所谓的文化背景，只是感觉下一个人在穷途末路时如何取得难能可贵的胜利，我们有时在生活中何尝不是脆弱的，玛雅文明的意义在影片结尾处挂起出了高高的旗帜，影片表达出的人类美好的一面其实是隐藏在所谓的血腥暴力背后的，深刻且坦然。这些都是值得我们后人学习和借鉴的。