首先要说的是,本人对基督教没有研究过,也就是昔年去教堂吃圣餐的时候就便领了本《新旧约全书》,当时是很感兴趣的看了一遍,也不大理解,现在更是早忘的差不多了。倒是近年来狂听黑金属和异教金属后发现他们对基督教的仇恨比无产阶级更深(汗!),偶尔也起个名字比如XXX后缀个666或者画个倒十字什么的,但也不是就变了撒旦主义者了,相应的对宗教作品的关心确实就比以前多了些。
电影中关于宗教的作品有很多,比如当时引起巨大争议的马丁斯科西斯的《基督最后的诱惑》(The Last Temptation of Christ),讽刺宗教的黑色幽默剧《怒犯天条》(Dogma),以及前一段无数碟商出过的通过修道院里的谋杀案反映中世纪宗教黑暗的《玫瑰的名字》(The Name Of Roses)等等,近来最热的当然要算是梅尔吉布森导演的这部新片《耶稣受难记》(The Passion Of The Christ)了,目前此片市面上的D9版本中除了不是三区字幕的,就是加了非官方花絮的双碟版,无限这个1+3的单九倒是最接近原版配置的了。
首先看看电影的介绍和此版的配置
这是梅尔吉布森集编导与一身的野心之作,演员除了莫妮卡贝鲁奇(Monica Bellucci)外,连扮演耶稣的詹姆斯卡维泽(James Caviezel)也不是什么大牌,其他的演员就更不用说了,也许这正是梅尔吉布森的本意,这部戏不是靠名角取胜的。
本片讲述的是耶稣基督受难前的最后12个小时发生的故事。影片开始的场景是橄榄园,最后的晚餐结束后,耶稣在哪里开始祈祷。耶稣忍受着撒旦的诱惑,他被加略人犹大所出卖,并被拘捕在耶路撒冷城内。犹太法力赛教派领袖们指责他亵渎神灵,耶稣被判处死刑。
耶稣被带到了巴勒斯坦的罗马总督比拉多面前,比拉多听了法力赛教徒对耶稣的指控,意识到这是一场政治上的冲突。他将这个麻烦推给了希律王。希律王又将耶稣送回给比拉多,比拉多只得让群众在耶稣和罪犯巴拉巴斯之间作出选择。人群中发出了释放巴拉巴斯,严惩耶稣的声音。
耶稣就这样被交到了罗马士兵的手中,饱受鞭笞之苦。然而,盲目的百姓仍然认为对耶稣的处罚远不够。直到此时,比拉多才意识到自己已经不得不将耶稣推向刑场。
耶稣背着十字架蹒跚的走在耶路撒冷的街道上,前方的路通往蒙难地高尔高沙。在蒙难地,耶稣被钉上了十字架。十字架上,耶稣经受了最后的考验——被上帝所遗弃。经受了恐惧的耶稣看着圣母玛丽亚,大声喊出了生命中的最后一句话:“我的十字架使命完成了。父啊!我将我的灵魂交在你手里!"
刹那间,天地失色……
无限此片采用的是1区版复合三区中文字幕+15首OST
片长: 127分钟
视频: NTSC Weave 2.35:1 画质不错
音频: (阿拉姆语、拉丁语、希伯莱语)DD5.1/448Kbps、(阿拉姆语、拉丁语、希伯莱语)DTS 5.1/768Kbps、英语评论音轨DD2.0/192kbps
字幕: 英文X2、西班牙文、简体中文、繁体中文x2、韩文、泰文、塔加拉文、CC字幕
Rom容量: 7.92G
Bitrate码率: 7.79m/s
片基:银色无码,读碟顺畅
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OST,主菜单按上进入
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面临此境,耶稣也曾痛苦
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撒旦,永远的对手,这部电影里面的魔鬼成了阴阳怪异的形象
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著名的犹大之吻
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呵呵,这个字幕和我手头那本是一样的
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犹太法力赛教派领袖们
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叛徒的下场
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罗马总督
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鞭刑
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圣母
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群众的热情往往是盲目的...
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残酷的十字架
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个人觉得 莫妮卡贝鲁奇在这部戏里显的很突兀
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再生
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梅尔吉布森的这部片子基本忠实于《圣经》中情节,但对酷刑做了震撼性的描写,使甘愿以自身苦难尽赎天下人罪恶的耶稣更加的神话形象在教徒心中更加的光辉,但这部戏对犹太人的描写也引发了争端,1965年,罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上正式赦免了犹太人的“罪行",从此以后,他们不再需要背负“害死耶稣"的沉重罪名。现在很多犹太人称本片是二站德国以来最反犹太人的电影,会再度引起对犹太人的迫害,这估计是梅尔吉布森所想不到的,也许他更不会想到以亚拉姆语和拉丁语为主的电影会在全世界范围大买。
耶稣复活后对门徒说:“天上地下的权柄都给赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末(马太福音)。"经过多年的苦难,基督教终于成为了正教,其实他们所提倡的平等、博爱等理论还是很不错的,但任何宗教和政治一结合就会变得丑陋,于是就有了中世纪的宗教恐怖,险些扼杀了人类的进步。而到了近代和枪炮的结合更使得他的威风达到了登峰造极的地步,很多国家的宗教都成了异教,人民也成了异教徒,在征服了这些国家后,基督教也随之成为那里的主流宗教,改变了人们的思想,而随着宗教在人思想里越来越根深蒂固,在当今世界占主导的西方开始以自己的观点改造这个世界,这也是美国和中东战争的根源之一吧。看着世界各地的反基督浪潮越来越高涨,不知神在天国做何感想?